القراءة قالون بقراءة فدية بغير تنوين وطعام بالخفض ومساكين بالجمع وفتح النون بدون تنوين واندرج ورش وابن ذكوان وأبو جعفر . 1 ابن كثير بقراءة فدية بالتنوين وطعام بالرفع ومسكين بالتوحيد وكسر النون منونة ولاحظ الاندراج . هشام على هذا الوجه بقراءة مساكين بالجمع وفتح النون بدون تنوين . أبو عمرو بالإدغام واندرج يعقوب على قراءتهم وهي كابن كثير . قوله تعالى : فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْراً فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ الشرح والتحليل 1 . يطوع : بالياء والتشديد والإسكان لمدلول ( شفا ) . والباقون بالتاء والتخفيف والفتح 2 . خيرا : ترقيق الراء للأزرق على ما سيشرح . 3 . فهو : الإسكان لمدلول ( ر ) د ( ث ) نا ( ب ) ل ( ح ) ز . 4 . خير له : الغنة وتحرير خير للأزرق . القراءة قالون . 4 قالون بالغنة . 3 ورش بضم فهو وترقيق خير للأزرق . الأصبهاني على هذا الوجه بالتفخيم ولاحظ الاندراج . الأصبهاني بالغنة . 2 الأزرق بترقيق الراءين ثم تفخيم الثانية على ترقيق الأولى . 1 خلف عن حمزة بقراءته المشروحة مع ملاحظة ترك الغنة في الياء . الضرير على هذا الوجه بإسكان فهو . خلاد بقراءته المعروفة واندرج خلف العاشر . الكسائي عدا الضرير على هذا الوجه بإسكان فهو . وليس في الغنة هنا امتناعات لأصحابها .